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Semanario en Línea Dirección :
XI CONGRESO LATINOAMERICANO DE
ARQUITECTURA E INGENIERIA HOSPITALARIA.
XVI CONGRESO NACIONAL DE ESTUDIANTES DE ARQUITECTURA
"SEGUNDAS JORNADAS DEL
MERCOSUR SOBRE EL PATRIMONIO INTANGIBLE"
Reflexión.
Conferencia Internacional sobre Confort y Comportamiento Térmico de Edificaciones. XI CONGRESO LATINOAMERICANO DE ARQUITECTURA E INGENIERIA HOSPITALARIA. 5 al 7 de setiembre, Buenos Aires, Argentina.
La Asociación Argentina de Arquitectura e Ingeniería Hospitalaria (AADAIH),
informa que del 5 al 7 de setiembre del presente año realizará el XI CONGRESO
LATINOAMERICANO DE ARQUITECTURA E INGENIERIA HOSPITALARIA bajo el lema Arquitectura Ciencia Tecnología, Contradicciones en el Tratamiento de la
Salud.
El Congreso constituye un importante referente para los especialistas en el
tratamiento integral de la salud, desde la filosofía, la ciencia, la ingeniería y la
arquitectura, plasmándose en el proyecto materializándose en el edificio y viviéndose
por el usuario.
El evento se acompañará con una Muestra de Tecnologías de la Especialidad y la
Exposición de Proyectos de Arquitectura, y Fotografía, de Edificios para la Salud.
El viernes 8, se realizarán Visitas Técnicas a los más importantes centros de salud de
la Ciudad de Buenos Aires.
La Facultad de Arquitectura y Artes Plásticas en representación de la
Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco, Perú es sede para
la realización del XVI CONGRESO NACIONAL DE ESTUDIANTES DE ARQUITECTURA
(XVI CONEA), evento respaldado por las Instituciones más representativas de
nuestra ciudad como son la Municipalidad Provincial del Cusco y el Instituto
Nacional de Cultura, los cuales lo han reconocido como EVENTO OFICIAL y le
han dado la categoría de EVENTO CULTURAL, reto alcanzado luego de tres años
de trabajo realizado por los diferentes grupos estudiantiles y docentes de nuestra
Facultad.
Por otro lado la realización del XVI CONEA enmarca la VI BIENAL DE ESTUDIANTES
DE ARQUITECTURA (VI BEA), evento de trascendental importancia cultural y
académica en el cual se dará a conocer el nivel de desarrollo de las futuras
generaciones de Arquitectos de todas las Universidades de nuestro país, los
cuales perfilarán el progreso de las ciudades de hoy y siempre.
Por estas condiciones, nuestras expectativas nos llevan a proyectar una
concurrencia de mil estudiantes de las diecisiete Facultades de Arquitectura de
nuestro país hacia nuestra ciudad en la semana del 13 al 20 de Agosto del año
2000, colocando al Cusco como el centro de atención académica por la
trascendencia de este evento.
En tal sentido, conocedores de que Arquitectura en Línea apoya eventos de la
misma naturaleza, solicitamos su participación en calidad de AUSPICIADOR,
garantizando la promoción de la compañía que dirigen en los diferentes medios
de información del XVI CONEA en todo el país, para lo cual nosotros requerimos
la publicación y difusión de nuestro evento en su página central y en las
dependencias que Uds. vean por convenientes.
Esperando su aprobación por las condiciones antes expuestas, agradecemos
su pronta respuesta.
http://www.unsaac.edu.pe/Eventos/Arquitectura/coneaxvi.htm
Declaración de las "SEGUNDAS JORNADAS DEL
MERCOSUR SOBRE EL PATRIMONIO INTANGIBLE"
Celebrada en la ciudad de Ayolas, Paraguay los días 16, 17, 18, y 19
de abril de 2000.
Los 194 participantes de las "SEGUNDAS JORNADAS DEL MERCOSUR SOBRE EL
PATRIMONIO INTANGIBLE unidos por una cultura de paz", convocado por el
Centro Internacional para la Conservación del Patrimonio - CICOP Paraguay con la
colaboración de la Oficina Regional de la UNESCO de Asunción y el auspicio de
instituciones públicas y privadas, nacionales e internacionales, después de escuchar
a reconocidos especialistas y a varios representantes de comunidades urbanas y
rurales del MERCOSUR: Paraguay, Argentina, Brasil, Uruguay y a participantes de
otros países como Chile, Bolivia, Perú, Costa Rica, Colombia, Venezuela, El Salvador,
Guatemala, Cuba, España, Francia y Alemania; sensibilizados de la urgente necesidad
de tomar decisiones y compromisos y de emprender acciones que se orienten a
salvaguardar la pervivencia de las expresiones del género humano plasmadas en las
producciones culturales de nuestros pueblos los cuales constituyen la esencia de su
humanidad, de su misma existencia y reconociendo que esas manifestaciones están
crecientemente amenazadas a desaparecer por la escasa valoración o la falta de
medios de protección o por acelerados procesos de transformación, los cuales ponen
en peligro su continuidad o la pervivencia de su intimidad y originalidad, ya que por lo
general los intereses de las corporaciones públicas o privadas, nacionales o internacionales,
suelen priorizar los intereses puramente económicos y comerciales;
RESOLVEMOS
1.- La declaración de la lengua Guaraní y de la Música Paraguaya como Patrimonio
Cultural Intangible de la Humanidad.
1.1.- La declaración de la Lengua Guaraní como Patrimonio Cultural de la Humanidad
por los motivos expuestos:
1.1.1.- El 12 de junio de 1990 el Ateneo de Lengua y Cultura Guaraní solicitó a las
Naciones Unidas la declaración de esta lengua como Patrimonio Cultural de la Humanidad
1.1.2.- El idioma y la cultura guaraní fueron preservados y transmitidos fundamentalmente
por las mujeres - madres guaraní en el primer momento del mestizaje en el período
de la conquista.
Más tarde, después de las dos grandes guerras, la de la Triple Alianza entre 1865 y
1870 y la del Chaco, entre 1932 y 1935, fueron nuevamente ellas las responsables de
la reconstrucción socio- económica- cultural de la nación guaraní cuya evolución es la
nación paraguaya, extendida aún hoy en los territorios de Brasil, Argentina, parte de
Bolivia y Uruguay inclusive.
1.1.3.- El guaraní es idioma oficial de la República del Paraguay.
1.1.4.- La educación escolar básica en el Paraguay es bilingüe y de enseñanza obligatoria.
1.1.5.- La lengua guaraní es actualmente la única lengua vernácula de la región hablada
en el Mercosur que tiene reconocimiento oficial.
1.1.6.- La lengua guaraní permanece en los topónimos (nombres de pueblos, cerros,
ríos, calles, plazas, etc.) de Paraguay, Brasil, Bolivia, Argentina y Uruguay, quedando
vestigios de los mismos en toda Latinoamérica.
1.1.7.- Actualmente el guaraní es enseñado en universidades de varios países del mundo,
como ser: Francia, Alemania, España, Brasil, Argentina, Bolivia y Estados Unidos de
Norteamérica.
1.1.8.- El idioma guaraní es, después del griego y del latín, el que más vocablos
aportó a la botánica, por la gran extensión de la territorialidad del grupo Amazónide,
del cual es parte el guaraní.
1.2.- Asimismo solicitamos que el Patrimonio Musical Paraguayo, en sus diversos géneros,
formas musicales y todos los elementos que dicho patrimonio engloba, sea también declarado
Patrimonio Cultural Intangible de la Humanidad por los siguientes motivos:
1.2.1.- Existen formas y géneros musicales con ritmos verdaderamente paraguayos,
creados por compositores nacionales, como la Guarania forma musical creada por el maestro
José Asunción Flores en el año 1925-, de ritmo en 6/8 lento y cadencioso, cuya
característica más importante es el "sincopado paraguayo" y su polirritmia, característica
que se encuentra asimismo en la polca paraguaya, y que la distingue de otras formas
musicales latinoamericanas que también tienen ritmos en 6/8.
1.2.2.- Entre las formas musicales paraguayas existe también el Purahéi Jahe´oo o
Purahéi Asy (Lamentaciones), forma musical muy difundida principalmente en las campiñas
paraguayas, que es una melodía en la cual se expresa el dolor del amor, el dolor de la
guerra, la pérdida de la tierra, etc., con una manera muy particular de entonación,
generalmente cantada a dúo (Purahéi Joyvy.)
1.2.3.- Entre los instrumentos musicales del Paraguay existen algunos que, si bien
originarios de civilizaciones anteriores, han adquirido a través del tiempo características
particulares que los distinguen. Tal es el caso del arpa paraguaya, que es el instrumento
principal de la música autóctona, y que tiene características bien definidas, como su
afinación diatónica que le da su particular sonido, otorgándole una especial identidad en
la música universal.
1.2.4.- El proceso de globalización con su ola de homogeneización cultural amenaza la
pureza de nuestros géneros y formas autóctonas paraguayas.
Para tal efecto se constituye una Comisión de Trabajo integrada por
especialistas de la región que tendrá a su cargo las gestiones correspondientes
ante la UNESCO a través de su oficina regional en Asunción, con la coordinación
del Centro Internacional para la conservación del Patrimonio, CICOP-Paraguay.
2.- Agilizar las gestiones y crear canales para registrar y patentar los conocimientos
ancestrales de nuestras culturas en etno-medicina, y todo lo referente a la etno-botánica,
por la creciente incursión de estudiosos y científicos motivados y solventados por entes
cuyos fines son meramente lucrativos, quienes se adueñan con total impunidad del
conocimiento que es propiedad de nuestras comunidades, para su uso y comercialización,
sin que éstos reciban en contrapartida ningún beneficio. De hecho, ellas están sumidas
cada vez más en su pobreza y sin poder resolver nuevos problemas y enfermedades,
a los que ya no pueden hacer frente con los recursos tradicionales.
3.- Propiciar la realización de acciones concretas en las comunidades locales y regionales,
urbanas y rurales con el fin de:
3.1.- Crear nuevos canales de comunicación y concienciación sustitutivas y alternativas en el
sistema de comunicación de masas.
3.2.- Desarrollar experiencias operativas de corto, mediano y largo plazo en las pequeñas y
medianas comunidades con metodologías que sean abiertas e incorporen la participación
directa de las comunidades, para que éstas se constituyan en nuevos referentes para las
que apuestan a formar parte de un universo pluricultural y pluriétnico, creativo y solidario.
Estas acciones pretenden lograr un desarrollo integral y sustentable que contribuya a la
formación de comunidades con mayor calidad y calidez de vida, sobre la base de un
contrato social incluyente.
Estas acciones ya iniciadas por el CICOP-Paraguay pretenden afianzar
el fortalecimiento del poder local y sugerir caminos para la cooperación
internacional.
Arq. Edgardo Gottfried
Cada mes, recibimos un boletin informativo de la Sociedad de Arquitectos de Mendoza
(Provincia de Mendoza, Argentina), que incluye noticias regionales y nacionales.
En esta oportunidad, el Arq. Edgardo Gottfried que es uno de los realizadores de ese
boletín, reflexiona sobre la actitud de algunos colegas frente al acto de encarar
"Remodelaciones, refacciones y demoliciones de obras de Arquitectura".
Pensamos que cambiando algunos términos técnicos y los nombres de los protagonistas,
la reflexión será valida para muchos países de nuestro continente.
(Esto ocurre cada vez más frecuentemente)
Reflexión
"Con el término de "obras de arquitectura" me estoy refiriendo por supuesto a las
obras de cierto valor estético, estilístico, histórico, etc., que se ven afectadas por la
impericia y negligencia de ciertos "arquitectos mercantilistas" (de esta lista elimino a los
ingenieros y maestros mayores) que realizan sus grandes obras de arquitectura
contemporánea destruyendo y ridiculizando las obras ya existentes, en lugar de tratarlas
adecuadamente.
No entiendo la soberbia (si se puede llamar así ) existentes en algunos colegas
del medio, que son absolutamente reacios a mantener contacto alguno con los autores
originales de las obras que les toca en gracia remodelar ó adaptar.
Esto lleva, lamentablemente, a perder gran cantidad de obras de jerarquía en una ciudad,
en las que los arquitectos no saben ni valoran lo que tienen. Tanto es así que, cuando
egresé de la Facultad de Arquitectura prácticamente no conocía a los autores ú obras
locales, pero sí sabía de Botta.
A veces no entiendo sinceramente donde quieren llegar ciertos arquitectos ( que por
desgracia son muchos, y día a día aumentan ) cuando por ejemplo modifican obras
como la Terminal de Omnibus, donde primero se construye un edificio tipo gusano para
exposiciones ( destruyendo la mitad de un parque existente ), después se le tapa su
fachada norte con un edificio ¡de ladrillo visto! y para colmo se agrega una serie de
remodelaciones de ingresos automovilísticos a los estacionamientos; haciendo que
estas desacertadas reformas haya prácticamente destruido y ridiculizado el excelente
Proyecto Original. Sin mencionar los cerramientos interiores metálicos, que parecen
pertenecer alguna posada de mala muerte, más que de una terminal de ómnibus.
Tampoco comprendo que por imperio del marketing ó el mercantilismo sin sentido
se demuelan estaciones de servicio como la que existía en Costanera y Morón
( la del honguito ) para colocar en su reemplazo una de las miles, e iguales, estaciones de
YPF. Dudo de la funcionalidad que pueda tener ese proyecto, lo único que puedo decir
es que antes tenía una sola columna y ahora tiene cuatro.
Lo mismo pasó recientemente con la estación de San Martín y Democracia, de
Godoy Cruz, donde se demolió un edificio con una estructura admirable para colocar en
su lugar la famosa cajita de zapatos.
Con respecto a obras residenciales el panorama es terrorífico, casas racionalistas
de los Arq. Civit transformadas en "pseudofrancesas"; casas racionalistas modificadas
en chalecitos de teja y ladrillo visto, etc . ¿ No sería mejor demolerlas antes que disfrazarlas?
La lista es interminable y la acción inescrupulosa de "vándalos profesionales" han hecho
estragos en obras de los Arquitectos: Gerardo Andía, Raúl Panelo Gelly, Lino Martinelli,
Aniceto Puig, Arístides Cottini, Aldo Bastianelli, etc.. En síntesis, están haciendo estragos
en la ciudad misma ¿ o no dicen los urbanistas que hacer Arquitectura es también hacer
Ciudad?
Si los arquitectos seguimos actuando de esa "manera", que podemos esperar de los
técnicos, propietarios ó compradores. Todos estos casos afectan seriamente la
credibilidad pública en los Arquitectos y, lamentablemente, hacen que nuestro trabajo
se vea cada vez más disminuido.
Creo que es algo para pensar y meditarlo seriamente."
Conferencia Internacional sobre Confort y Comportamiento Térmico de Edificaciones.
A celebrarse en la ciudad de Maracaibo durante los días 21, 22 y 23 de Junio
del año 2000, en las instalaciones de Banco Mara.
El propósito de la Conferencia es crear el foro de discusión, en el ámbito
Iberoamericano y del Caribe, sobre los resultados de proyectos de investigación
y desarrollo en los campos del confort y del comportamiento térmico de
edificaciones, así como, de las temáticas relacionadas a ellos, propias de la
política orientada al desarrollo de una arquitectura y urbanismo sustentable;
dar la oportunidad a investigadores, docentes, arquitectos, ingenieros,
constructores, inversionistas, industriales, estudiantes, etc., de conocer los
avances e innovaciones en investigación y desarrollo sobre la temática señalada
y su aplicación en el diseño arquitectónico y urbanístico; y promover las relaciones
entre los diferentes actores relacionados con el confort y el comportamiento térmico
de edificaciones de los países Iberoamericanos y del Caribe, y en particular
entre los sectores académicos (Investigación y docencia) e industriales.
Entre las actividades generales contempladas, se encuentran las conferencias
a cargo de destacados conferencistas nacionales e internacionales, sesiones
de presentaciones orales y sesiones de presentaciones de carteles (posters).
Costos de inscripción: (Antes del 20 de Junio)
Estos precios incluyen: Material de apoyo, memorias del evento, certificado
de asistencia, tres almuerzos, refrigerios y brindis.
Para mayor información sobre el evento, visite nuestra página web en la
siguiente dirección
Comité Organizador COTEDI-2000 |
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